الاستنارة الروحانية

تقنية شيفا للتأمل 92

تقنية شيفا للتأمل 92

ان الحكيم اللورد شيفا قد وصي جميع التلامييذ الخاصيين به بالعديد من طرق وتقنيات التأمل
حيث قال ان التأمل هو السبيل الوحيد للرقي بالروح والسمو والوصول الي الاستنارة
وقد تم توثيق 112 طريقة تأمل للالة والحكيم شيفا وسوف نسردهم فقط وحصريا علي موج | mwg من اجل ان ينعم الجميع بالمعرفة والوصول الي العرفان لاتتردوا في التعليق وترك اي سؤال لكم وسوف ارد عليكم فورا ً اخيكم محمد وحيد

التقنية :

ضع ذهنك في صفاء لا ينكر فوق وأسفل وفي قلبك.

شرح السوترا 92 للحكيم شيفا .

هري الأمور. أولاً ، إذا كانت المعرفة مهمة ، فإن الرأس هو المركز. إذا كانت البراءة الطفولية مهمة فإن القلب هو المركز.الطفل يعيش في القلب. نحن نعيش في الرأس. الطفل يشعر. نحن نعتقد. حتى عندما نقول أننا نشعر ، نعتقد أننا نشعر بذلك.يصبح التفكير الأساسي بالنسبة لنا ، والشعور يصبح ثانويًا. التفكير هو أداة العلم ، والشعور هو أداة للدين.

يجب أن تبدأ أن تكون كائن حي مرة أخرى. وكلاهما مختلفان. عندما تفكر ، ستبقى منفصلاً عندما تشعر ، تذوب.
فكر في زهرة ، زهرة وردة. عندما تفكر ، أنت منفصل ، هناك فجوة ، مسافة ، مسافة. للتفكير ، هناك حاجة إلى الفضاء ؛ للأفكار للتحرك ، هناك حاجة إلى المسافة. يشعر الزهرة وتختفي الفجوة ، تنخفض المسافة. لأن الإحساس ، المسافة هي الحاجز. كلما اقتربت ، كلما شعرت أكثر. لحظة تأتي عندما يبدو القرب حتى نوع من المسافة – ثم يحدث ذوبان. بعد ذلك لا يمكنك أن تشعر بحدود مكان وجودك وأين تكون الزهرة ، ومن أين تنتهي وأين تبدأ الزهرة. ثم تذوب الحدود في بعضها البعض: تدخلك الزهرة بطريقة ما ، فتدخل الزهرة بطريقة ما. الشعور يفقد الحدود ؛ التفكير هو خلق الحدود. هذا هو السبب في أن التفكير يصر دائمًا على التعريفات ، لأنه بدون تعريفات لا يمكنك إنشاء حدود.
يفكر التفكير في التعريف أولاً ، والشعور يقول لا تحدده. إذا كنت تعرف ، والشعور يتوقف.
الطفل يشعر. نحن نعتقد. يقترب الطفل من الوجود ، يذوب ويسمح للوجود أن يذوب فيه. نحن معزولون وسجننا في الرأس. نحن مثل الجزر.
هذا سوترا يقول أن أعود إلى مركز القلب. ابدأ بشعور الأشياء. ستكون تجربة رائعة إذا بدأت تشعر بالأشياء. مهما فعلت ، اعطي كمية معينة من وقتك وطاقتك للشعور. أنت جالس هنا ، يمكنك الاستماع إلي – لكن ذلك سيكون جزءًا من التفكير. يمكنك أيضًا أن تشعر بي هنا ولكن ذلك لن يكون جزءًا من التفكير. إذا شعرت بوجودي ، فستفقد التعريفات. إذاً ، إذا جئت لحظة الشعور ، فأنت لا تعرف من يتحدث ومن يستمع. هذا يمكن أن يحدث في هذه اللحظة بالذات. ثم يصبح المتحدث المستمع ويصبح المستمع المتكلم. ثم إنهم حقا ليسوا اثنين ، بل هما قطبين لظاهرة واحدة: في أحد القطبين هو المتكلم ، على عمود آخر هو المستمع. لكن هذه مجرد أعمدة معزولة. هم ليسوا حقيقيين. الشيء الحقيقي هو فقط بين هذين – الحياة ، التدفق. كلما شعرت ، يصبح شيء آخر غير نفسك. الكائن والموضوع يفقدان تعريفاتهما. تدفق ، موجة ، موجود – على عمود واحد المتكلم ، على عمود آخر المستمع ، ولكن الحياة هي الموجة.
يمنحك رأسك الوضوح ، وبسبب هذا الوضوح ، فإن الكثير من الارتباك قد برز إلى الوجود لأن رأسه يحدد بوضوح الحدود ، ويضع الحدود ، ويصنع الخرائط. مع العقل ، كل شيء واضح: لا غموض ، لا يُسمح بسر الغموض. كل ما هو غامض مرفوض ، والوحيد واضح. السبب يمنحك الوضوح ، وبسبب الوضوح ، ينشأ سوء فهم كبير. الوضوح ليس حقيقة. الواقع دائمًا غير واضح وغامض.المفاهيم واضحة ، والواقع غامض. المفاهيم عقلانية ، والواقع هو غير منطقي.
الكلمات واضحة والمنطق واضح الحياة ليست واضحة. القلب يعطيك غموض الذوبان. إنها تصل إلى الواقع بشكل أكثر حميمية ، ولكنها ليست واضحة. ولأننا اخترنا الوضوح كهدف ، فقد فقدنا الواقع. يجب أن يكون لديك عيون غير واضحة لدخول الواقع مرة أخرى. يجب أن تكون غامضاً ، يجب أن تكون جاهزاً للدخول في شيء لا يمكن تصوره ، في شيء غير منطقي ، إلى شيء مذهل وحقيقي ومذهل وحية.
وضوح ميت. يبقى ثابت. الحياة هي تدفق ، لا شيء ثابت ، لا شيء يبقى هو نفسه في المرة القادمة. كيف يمكنك أن تكون واضحًا بشأن ذلك؟ إذا كنت تصر على الوضوح أكثر من ذلك فسوف تفقد الاتصال به. هذا ما حدث.
تقول هذه السوترا أن الشيء الأساسي هو العودة إلى مركز القلب – ولكن كيف نصل إليه؟ PUT MINDSTUFF في مثل هذه المواهب غير مناسبة أعلاه ، أدناه وفي قلبك.
كلمة “mindstuff” ليست ترجمة جيدة للكلمة السنسكريتية الأصلية CHITT. لكن اللغة الإنجليزية ليس لها مثيل آخر. لذا فهي جيدة بطريقة ما ، تحمل المعنى وليس “العقل” بل “العقل”.
العقل يعني الإرهاق والتفكير والفكر والعقل يعني الخلفية التي تطفو عليها هذه الأفكار – تماماً كما في السماء تتحرك السحاب. الغيوم هي الأفكار والسماء هي الخلفية التي تتحرك عليها. سميت هذه السماء ، وعيها ، عقلية. عقلك يمكن أن يكون بدون أفكار ؛ إنه غيت ، إنه عقل خالص. عندما يكون لديه أفكار فهو عديم النجاسة.
إذا كان ذهنك يمكن أن يكون بلا تفكير ، فهو دقيق للغاية ، الشيء الأصغر الممكن في الوجود. لا يمكنك تصور احتمال أكثر دهاء.الوعي هو الشيء الأكثر دهاء. لذلك عندما لا تكون هناك أفكار في العقل ، لديك عقل نقي. يمكن للعقل النقي أن يتحرك نحو القلب ، لا يمكن للعقل النجس. عن طريق النجاسة لا أعني أي أفكار غير أخلاقية في العقل ، عن طريق النجاسة أعني كل الأفكار – يعتقد على هذا النحو غير نجس.
حتى لو كنت تفكر في الله فهي النجاسة ، لأن السحابة تتحرك. السحابة بيضاء جداً ، لكن السحابة موجودة ونقاء الفضاء غير موجود.سماء صافية ليست هناك. قد تكون السحابة سحابة سوداء ، أو فكرًا جنسيًا يتحرك في العقل ، أو قد تكون السحابة سحابة بيضاء ، جميلة ، صلاة تتحرك في العقل ، ولكن في الحالتين ليس العقل النقي. انها نجس ، غائم. وإذا كان الذهن مغمورًا ، فلا يمكنك التحرك في القلب.
هذا يجب أن يكون مفهوما لأنه مع الأفكار التي تتشبث الرأس. الأفكار هي الجذور ، وما لم يتم قطع تلك الجذور لا يمكنك العودة إلى القلب.
يبقى الطفل في القلب فقط حتى اللحظة التي تتبلور فيها الأفكار ، وتبدأ الأفكار بالتعويم في ذهنه. ثم يأخذون الجذر. ثم من خلال التعليم ، الثقافة ، الزراعة ، تصبح متجذرة ؛ ثم عن طريق والوعي ينتقل من القلب إلى الرأس. يمكن أن يبقى الوعي في الرأس فقط إذا كانت هناك أفكار. هذا أساسي. إذا لم تكن هناك أفكار ، فإن الوعي ينخفض ​​على الفور إلى براءته الأصلية في القلب.
من هنا التأكيد الكبير على التأمل ، التأكيد الكبير على عدم التفكير ، على الوعي غير المنظور ، على الوعي الخالي ، أو على “الذهن الصحيح” لبوذا ، الذي هو مجرد الذهن بدون أي تفكير ، فقط أن يكون مدركا. ما يحدث بعد ذلك؟ تحدث ظاهرة كبيرة جدًا لأنه عندما يتم قطع الجذور ، ينخفض ​​الوعي على الفور إلى القلب ، إلى المكان الأصلي الذي كان فيه. تصبح طفلا مرة أخرى.
قال يسوع ، “فقط أولئك الذين هم مثل الأطفال سيدخلون في ملكوت إلهي.” يشير إلى أولئك الأشخاص الذين عاد وعيهم إلى القلب. لقد أصبحوا أبرياء ، طفوليين.
لكن الشرط الأساسي الأول هو وضع MINDSTUFF في مثل هذه FINENSTESS EXEX….
يمكن التعبير عن الأفكار. لا يوجد فكر واحد لا يمكن تفسيره ، ولا يمكن أن يكون كذلك. إذا كان الأمر لا يمكن تصديقه ، فلا يمكنك التفكير فيه. إذا كنت تستطيع أن تفكر في ذلك ، فمن الواضح أن. لا يوجد فكر واحد يمكنك قوله لا يمكن وصفه. في اللحظة التي يمكنك أن تفكر فيها ، أصبحت صريحة – لقد سبق لك أن عبّرت عنها لنفسك.
الوعي ، الوعي النقي ، لا يمكن وصفه. هذا هو السبب في أن المتصوفين يقولون إنهم لا يستطيعون التعبير عما يعرفونه. يطرح المختصون دائمًا السؤال الذي إذا كنت تعرف ، فلماذا لا يمكنك قول ذلك؟ وحجتهم لها معنى وأهمية. إذا قلت حقًا أنك تعرف لماذا لا يمكنك التعبير عنها؟
بالنسبة للباحث المنطقي ، يجب أن تكون المعرفة قابلة للتعبير – أي ما يمكن معرفته يمكن تعريفه للآخرين ، لا توجد مشكلة. إذا كنت قد عرفتها ، فأين المشكلة؟ يمكنك جعلها معروفة للآخرين. لكن معرفة الصوفي ليست من الأفكار. لم يعرفها كفكرة ، فقد عرفها على أنها شعور. في الحقيقة ، ليس من الجيد أن نقول ، “أنا أعرف الله.” من الأفضل أن نقول ، “أشعر.” ليس من الجيد أن أقول ، “لقد عرفت الله”. من الأفضل أن نقول ، “لدي هذا هو وصف أكثر دقة لهذه الظاهرة لأن “المعرفة” هي من خلال القلب وكأنه شعور ، وليس مثل المعرفة.
وضع MINDSTUFF في مثل هذه FINENESSEEXENESS…. العقل ، الوعي ، CHITT ، أمر لا يوصف. إذا كان هناك تفكير واحد يتحرك ، فهو صريح. لذا ، لتعبير MINDSTUFF في مثل هذا FINENESSESSESS FINEXESS يعني أن تأتي إلى نقطة حيث كنت واعية ، ولكن ليس واعية من أي فكر. حيث تكون في حالة تأهب ، ولكن لا يوجد فكر يتحرك في العقل. هذه نقطة حساسة وصعبة للغاية – يمكنك أن تفوتك بسهولة.
نحن نعرف حالتين للعقل. واحد هو عندما الأفكار موجودة. عندما تكون الأفكار موجودة ، لا يمكنك الانتقال إلى القلب. ثم نعرف حالة ذهنية أخرى – عندما لا تكون الأفكار موجودة. عندما لا تكون الأفكار موجودة ، فإنك تغفو. ثم أيضا ، لا يمكنك الانتقال إلى القلب. كل ليلة ، لبضع لحظات ، لبضع ساعات ، تخرج من التفكير. تتوقف الأفكار ، لكنك لا تصل إلى القلب لأنك فاقد الوعي. لذلك هناك حاجة إلى توازن دقيق للغاية. يجب أن تتوقف الأفكار عندما تتوقف في نوم عميق ، عندما لا يكون هناك حلم – ويجب أن تكون في حالة تأهب كما أنت مستيقظ. هذين النقطتين يجب أن يجتمعوا. يجب أن يكون العقل فقيرا كما هو في النوم العميق ، ولكن يجب أن لا تكون نائما ، يجب أن تكون في حالة تأهب تام ، واعية.
عندما يجتمع الوعي وهذا الفكر ، هو التأمل. هذا هو السبب في أن Patanjali يقول أن السمادهي مثل SUSHUPTI. أعلى النشوة ، السمادهي ، يشبه النوم الأعمق ، بفارق واحد فقط: في ذلك أنت لست نائماً. لكن النوعية هي نفسها – بلا طائل ، بلا أحلام ، دون عائق ، بدون تموج واحد ، هادئاً وهادئاً تماماً ، ولكن في حالة تأهب. عندما تكون على دراية وليس هناك أي فكر ، سوف تشعر بتحول مفاجئ في وعيك. المركز يتغير. لقد ألقيت مرة أخرى لقد ألقيت على القلب. ومن القلب ، عندما تنظر إلى موج | mwg ، لا يوجد عالم ، لا يوجد إلا الله. من الرأس ، عندما تنظر نحو الوجود ، لا يوجد إله ، ليس هناك سوى وجود مادي.
المسألة ، الوجود المادي ، موج | mwg ، والله ليسا شيئين ، منظورين ، منظورين. هم نفس الظاهرة ينظر من مركزين من الوجود.
وضع MINDSTUFF في مثل هذه FINENESS EXPRESSESS ، أعلاه ، أدناه وفي قلبك. كن كاملاً فيه ، اندمج ، مغمور. كن وعياً ببساطة ، فوق ، أسفل ، في القلب ؛ القلب كله محاط بالوعي البسيط لا تفكر في أي شيء على وجه الخصوص ، فقط أن تكون مدركًا ، بدون كلمة ، بدون أي لفظ ، لا تفكر على الإطلاق ، فقط.
ضع ذهنك فوق ، في الأسفل ، وفي قلبك ، وسوف يصبح كل شيء ممكنًا لك. سيتم تطهير جميع أبواب الإدراك وسيتم فتح جميع أبواب الغموض. فجأة لن تكون هناك مشكلة ، وفجأة لن يكون هناك بؤس – يبدو الأمر كما لو أن الظلام قد اختفى تماما. بمجرد معرفة ذلك يمكنك العودة إلى الرأس ولكن لن تكون هي نفسها. الآن يمكنك استخدام الرأس كأداة. يمكنك العمل معها ، ولكن الآن لم يتم التعرف عليها ، وحتى أثناء العمل بها والنظر إلى موج | mwg من خلالها ، ستعرف أن كل ما تراه هو بسبب العقل. أنت الآن على دراية بمنظور أعلى ووجهة نظر أعمق – وأي لحظة تريدها يمكنك الرجوع إليها.
بمجرد أن تعرف الممر وكيف ينخفض ​​الوعي ؛ كيف أن عمرك ، ماضيك ، ذاكرتك ومعرفتك ، تختفي وتصبح طفلاً حديث الولادة مرة أخرى – بمجرد أن تعرف هذا السر ، هذا المقطع ، يمكنك السفر إلى تلك النقطة عدة مرات كما تشاء ، ويمكنك تجديدها مرة أخرى ومره اخرى. إذا كان عليك الانتقال إلى الرأس ، فيمكنك استخدامه ؛ يمكنك التحرك في موج | mwg العادي ، والعمل دون التورط فيه ، لأنك في أعماقك تعرف أن ما يعرفه العقل هو جزء منه. إنها ليست الحقيقة كاملة. والحقيقة الجزئية أكثر خطورة من الكذبة ، لأنها تبدو صحيحة ويمكن خداعك بها.
بعض النقاط أكثر. عندما تنتقل إلى القلب ، تنظر إلى الوجود ككائن كلي. القلب ليس قاطعاً ، القلب ليس جزءًا منك ، القلب يعنيك في مجمله. العقل هو جزء ، واليد هو جزء ، والساق هو جزء ، والمعدة هي جزء ، والجسم كله يؤخذ في أجزاء مجزأة. القلب ليس جزءًا.لهذا السبب يمكن قطع يدي وسوف أكون على قيد الحياة. حتى عقلي يمكن إزالته وسوف أكون على قيد الحياة ، ولكن إذا ذهب القلب ، فقد ذهبت.
حقا ، يمكن إزالة جسدي كله ولكن إذا كان قلبي ينبض أنا على قيد الحياة. القلب يعني كمالتك ، لذلك عندما يفشل القلب ، لم تعد هناك.جميع الأشياء الأخرى هي أجزاء فقط ، يمكن التخلص منها. إذا كان القلب ينبض ستظل كما هي. مركز القلب هو جوهر وجودك.أستطيع أن ألمسك بيدي هذه اللمسة ستعطيني معرفة معينة عنك ، حول بشرتك ، سواء كانت سلسة أم لا. ستعطيني اليد بعض المعرفة ، لكن هذه المعرفة ستكون جزئية لأن اليد ليست جمالي. انا أستطيع رؤيتك. سوف تعطي عيني معرفة معينة من وجهة نظر مختلفة ولكن هذا لن يكون الكل. يمكنني التفكير فيك – مرة أخرى نفس الشيء. لكن لا يمكنني أن أشعر بكِ جزئياً إذا شعرت أنك في كل شيء أشعر أنك في كمالتك. هذا هو السبب ، إلا إذا كنت تعرف من خلال الحب ،
فقط الحب يمكن أن يكشف عن شخصية كاملة لك ، الوجود كله ، الأساسي ، المجموع. لأن الحب يعني المعرفة من خلال القلب والشعور من خلال القلب. بالنسبة لي ، والشعور والمعرفة ليستا شريحتين من وجودك. الشعور هو وجودك كله ومعرفة هو مجرد جزء منه.
إلى الدين الحب هو أعلى معرفة. هذا هو السبب في التعبير عن الدين في المصطلحات الشعرية أكثر منه في العلوم. المصطلحات العلمية لا يمكن استخدامها ، فهي تنتمي إلى عالم المعرفة. يمكن استخدام الشعر. وأولئك الذين عرفوا الواقع من خلال الحب ، كل ما يقولونه أصبح أشعارًا. الأوبنشاد ، الفيدا ، أقوال يسوع أو بوذا أو كريشنا ، كلها بيانات شعرية.
ليس مجرد مصادفة أن كل الكتب الدينية القديمة مكتوبة بالشعر. لديها أهمية. يظهر أن هناك بعض التقارب بين عالم الشاعر وعالم الصوفي. الصوفي يستخدم أيضا لغة القلب.
الشاعر هو مجرد صوفي في لحظات معينة من الطيران ، تمامًا كما هو الحال عندما تقفز ، يمكنك الابتعاد عن جاذبية الأرض ، ولكنك تعود مرة أخرى إلى ذلك. الشاعر يعني الشخص الذي كان لبضع ثوان في رحلة إلى عالم المتصوفين. كان لديه بعض اللمحات.الصوفي هو الذي ذهب إلى أبعد من الجاذبية تماما ، الذي يعيش في عالم الحب ، الذي يعيش من خلال القلب. هذا أصبح مسكنه. بالنسبة للشخص الشعري ، هو مجرد لمحة: في بعض الأحيان يسقط من الرأس إلى القلب. لكن هذا فقط في الوقت الحاضر – مرة أخرى يعود إلى الرأس. لذا إذا رأيت قصيدة جميلة ، لا تحاول أن ترى الشاعر الذي كتبها لأنك لن تقابل نفس الشخص. سوف تصاب بخيبة أمل لأنك ستقابل رجل عادي جدا. كان لديه لمحة. في لحظات معينة ، تم الكشف عن الحقيقة له ونزل إلى القلب. لكنه لا يعرف الممر. إنه ليس سيدها. لقد كان يحدث ولا يستطيع الانتقال إليه بمحض إرادته.
عندما مات كوليرد غادر حوالي أربعين ألف قصيدة غير كاملة. هو حقّا أتمّ فقط سبعة قصائد في حياته كامل. لقد أصبح شاعراً عظيماً ، أحد أعظم الشاعرين في موج | mwg ، ولكن سُئل عدة مرات: “لماذا تمضين قصائد غير مكتملة ، ومتى ستكملها؟” قال: “لا أستطيع فعل أي شيء . في بعض الأحيان تأتي لي بعض الخطوط ثم تتوقف. إذن كيف يمكنني إكمالها؟ سأنتظر. سيكون علي الانتظار. إذا حدث ذلك مرة أخرى ، فإن اللمحة تأتي لي ، وأنا مرة أخرى قد كشف موج | mwg لي ، والواقع ، ثم سأكمله. لكنني لا أستطيع أن أفعل شيئاً “. لا بد أنه كان شاعراً مخلصاً جداً. إن العثور على مثل هؤلاء الشعراء المخلصين أمر صعب ، لأن ميل العقل هو العرض. إذا أتت ثلاثة أسطر ، فسوف تزودنا بالرابع ،
عندما قفزت ، وتم تحريرك لبعض اللحظات من الجاذبية ، كان لديك بعدًا مختلفًا عن الوجود.
الشاعر يتحرك على الأرض ولكن في بعض الأحيان يقفز. في تلك القفزات لديه لمحات. يعيش الصوفي في القلب. لا يتحرك على الأرض ، أصبح القلب مسكنه. لذا فهو لا يبتكر الشعر حقاً ، ولكن مهما كان ما يفعله يصبح شعرياً ، مهما كان يقول إنه يصبح شعرًا.حقا ، لا يمكن للصوفي أن يستخدم النثر لأن نثره هو أيضا شعر – إنه قادم من خلال القلب ، إنه قادم من خلال الحب.
وضع MINDSTUFF في مثل هذه FINENESS EXPRESSESS ، أعلاه ، أدناه وفي قلبك. القلب هو مجموع كنيتك ، وعندما تكون كليًا ، يمكنك معرفة الإجمالي – تذكر هذا. فقط مماثل يمكن معرفة ما شابه ذلك. عندما تكون مجزأة لا يمكنك معرفة المجموع. كما في الداخل ، حتى من دون. عندما تكون في مجموعها ، يتم الكشف عن الحقيقة الكاملة دونك ؛ أصبحت قادرًا على معرفة ذلك ، لقد حصلت على الحق في معرفته. عندما تكون مجزأة في الداخل ، فإن الحقيقة مجزأة بدون. لذلك ستكون على أي حال أنت بدونك.
في أعماق قلب موج | mwg كله مختلف ، الجشطالت مختلفة. انا انظر اليك. إذا نظرت إليك من خلال الرأس ، من خلال الفكر ، من خلال أحد الأجزاء التي أعرفها ، عندها يوجد عدد قليل من الأصدقاء هنا ، أفراد ، أجناس منفصلة. لكن إذا نظرت إليك من خلال القلب ، فإن الأفراد ليسوا هنا. عندها فقط الوعي المحيطي هنا والأفراد مجرد موجات. إذا نظرت إليك من خلال القلب ، فأنت وجارك ليسا شخصين ، فالواقع هو بينك وبين جارك. أنت فقط قطبين ، والواقع هو فقط في ما بينهما. ثم هنا يوجد محيط من الوعي توجد فيه موجات. لكن الموجات ليست منفصلة ، ترتبط ببعضها البعض. وأنت تذوب كل لحظة في الآخر ، سواء كنت تعرف ذلك أم لا.
النفس الذي كان بداخلك منذ لحظات تركك – الآن هو يتحرك إلى جارك. قبل لحظات فقط ، كانت حياتك وتوفيت بدونها ، والآن هي تتحرك إلى جارك. إنها حياته الآن. جسمك يشع الاهتزازات باستمرار ، أنت مشع ، لذلك طاقة حياتك تتحرك باستمرار إلى الجار وطاقة حياته تتحرك فيك.
إذا نظرت إليك من قلبي ، إذا نظرت إليك بعيون محبة ، إذا نظرت إليك تمامًا ، فأنت تشع نقاطًا فقط ، والحياة تتحرك باستمرار منك إلى الآخرين ومن الآخرين إليك …
وليس هذا فقط في هذه الغرفة ، فهذا الكون كله عبارة عن تدفق مستمر لطاقة الحياة. إنه يتحرك. لا توجد وحدات فردية ، إنها كلها كونية. ولكن من خلال الفكر ، لم يظهر الكوني أبداً ، تظهر فقط شظايا ، شظايا ذرية. وهذه ليست مسألة يمكن فهمها من خلال الفكر. إذا حاولت الفهم من خلال الفكر سيكون من المستحيل فهمه. إنها نظرة مختلفة تماما ، من وجهة نظر مختلفة.
إذا كنت في المجموع ، فسيتم الكشف عن المجموع الكلي بدونك. وقد أطلق البعض على ذلك الوحي بإدراك الله: البعض أطلق عليه اسم الموكشا ، التحرر. البعض أطلق عليها اسم السكينة ، الإقلاع عن التدخين. كلمات مختلفة ، وكلمات مختلفة تماما ، لكنها تدل على جوهر نفسه ، نفس الجوهر.
شيء واحد هو الأساسي لجميع هذه التعبيرات – يختفي الفرد. قد تسميها تحقيق الله ، فأنت لم تعد فردًا ، يمكنك تسميتها التحرير ، فأنت لم تعد نفسك ؛ يمكنك أن تسميها التوقف – كما دعاه بوذا – ثم كمصباح ، شعلة ، تتوقف عن أن تكون ، تختفي ، تشتت ، لا يمكنك العثور عليها في أي مكان آخر ، لا يمكنك تحديد موقعها ، لقد تحولت إلى عدم وجود ، لذلك يختفي الفرد. لكن هذه النقطة يجب التفكير فيها. لماذا تقول كل الأديان أن الفرد ، النفس ، النفس ، تختفي عندما تدرك الحقيقة؟ إذا أكدت كل الأديان هذا ، فهذا يعني أن النفس يجب أن تكون خادعة – وإلا كيف يمكن أن تختفي؟ النفس لا يجب أن تكون هناك حقا ، عندها فقط يمكن أن تختفي. قد يبدو هذا متناقضًا ، لكن الأمر كذلك: فقط ما لا يمكن أن يختفي.
فقط بسبب رأسه قد نشأ كيان كاذبة – الفرد. إذا نزلت إلى القلب ، يختفي الكيان المزيف. كان خلق الرأس. من القلب الكوني ، الفرد ليس كذلك. كله هو ، الأجزاء ليست كذلك. وتذكر ، عندما لا تكون كذلك ، لا يمكنك إنشاء جحيم. عندما لا تكون ، لا يمكن أن تكون في بؤس. عندما لا تكون ، لا يمكن أن يكون هناك قلق ، ولا معاناة. كل القلق ، كل المعاناة ، موجود بسببك – ظل الظل. النفس غير حقيقية ، الأنا غير واقعي ، وبسبب تلك النفس غير الحقيقية يتم إنشاء العديد من الظلال غير الواقعية. يتابعونك ، يذهبون في القتال معهم ، لكنك لن تكون منتصرا لأن القاعدة تستمر في الخفاء في داخلك.
قال سوامي رامتيريث في مكان ما أنه كان يقيم في منزل ، في منزل قروي فقير. كان الطفل الصغير للقرية يلعب أمام الكوخ ، وكانت الشمس ترتفع والطفل رأى ظله. حاول أن يمسك بها ، ولكن كلما تحرك أكثر ، كلما تحرك الظل إلى الأمام. بدأ الطفل بالبكاء. لقد كان الفشل. حاول بكل طريقة للقبض عليه ، لكنه كان مستحيلاً. من المستحيل الالتقاط بظلال – ليس لأن الظل شيء يصعب الإمساك به ، إنه مستحيل لأن الطفل كان يتحرك للقبض عليه. عندما كان يتحرك ، تحرك الظل إلى الأمام. لا يمكنك التقاط ظل لأن الظل ليس له أي مضمون ، ويمكن فقط اكتشاف مادة.
كان Ramteerth يجلس هناك. كان يضحك وكان الطفل يبكي ، وكانت الأم في حيرة حول ما يجب القيام به. كيفية تعزية الطفل؟لذلك قالت لرامرت ، “Swamiji ، هل يمكنك مساعدتي؟” ذهب Ramteerth إلى الطفل ، واشتعلت يد الطفل ووضعها على رأسه – تم القبض على الظل. الآن وقد وضع الطفل يده على رأسه ، تم القبض على الظل. بدأ الطفل يضحك. الآن يمكن أن يرى أن يده قد ألقت الظل.
لا يمكنك التقاط الظل ، ولكن يمكنك التقاط نفسك. وفي اللحظة التي تصطاد فيها نفسك ، يتم القبض على الظل.
المعاناة مجرد ظل للنفس. نحن جميعا مثل هذا الطفل ، نقاتل مع المعاناة والقلق والألم ، ونحاول تفريقهم. لا يمكننا أبداً أن نكون منتصرين. إنها ليست مسألة قوة – الجهد كله سخيف ، مستحيل. يجب أن تصطاد بالذات ، الأنا ، وبمجرد أن تصطادها ، تعاني من اختفاء فجأة. كان مجرد ظل.
هناك أشخاص يبدأون القتال مع الذات. وقد تم تدريسها ، “تفرقوا في الذات ، كن غليظًا ، وستكونون في النعيم” ، حتى يبدأوا في محاربة الذات ، الأنا. ولكن إذا كنت تقاتل ما زلت تعتقد أن الذات موجودة. معركتك ستعطي الطعام لها ، ستصبح شيئًا موفرًا للطاقة ، ستطعمه. هذا الأسلوب يقول لا تفكر في الأنا ، فقط تحرّك من الرأس إلى القلب وستختفي الأنا. الأنا هي توقع للرأس. لا تقاتل معهايمكنك الاستمرار في القتال من أجل الحياة معاً ، لكن إذا بقيت في رأسك فلا يمكنك الفوز.
فقط غيّر وجهة النظر ، فقط تحرّك من الرأس إلى وجهة نظر مختلفة ، إلى وجهة نظر أعمق للوجود ، وكل شيء يتغيّر لأنك الآن تستطيع أن تنظر من منظور مختلف. من القلب لا يوجد غرور. وبسبب هذا فقد أصبحنا خائفين من القلب. لا نسمح أبدًا بأن يكون لها طريقها الخاص ، فنحن دائمًا ما نتدخل فيها ، فنحن دائمًا ما نضعها في الاعتبار. نحن نحاول السيطرة على القلب من خلال العقل لأننا أصبحنا خائفين – إذا انتقلت إلى القلب ، تفقد نفسك. وهذه الخسارة هي مثل الموت. ومن ثم العجز عن الحب ، وبالتالي الخوف من الوقوع في الحب. لأنك تفقد نفسك ، فأنت لست في السيطرة. شيء أكبر منك أن يمسك بك ويستحوذ. إذن فأنت لست على أرض مؤكدة ولا تعرف أين تتحرك. هكذا يقول الرأس ، “لا تكن أحمق ، تحرك مع العقل. لا تكن غاضبا.
عندما يكون شخص ما في حالة حب ، يعتقد الجميع أنه مجنون. هو نفسه يعتقد أن شيئًا قد أصبح مجنونًا ، “أنا لست في صوابي!” لماذا يحدث ذلك؟ لأنه الآن لا يوجد تحكم. هناك شيء ما يحدث لا يستطيع السيطرة عليه ، لا يستطيع السيطرة عليه والتلاعب به. بدلا من ذلك ، هناك شيء ما يتلاعب به ، وقد استولى عليه قوة أكبر. هو يمتلك …
ولكن ما لم تكن مستعدًا لامتلاكه ، فلا يمكن أن يكون هناك إله لك. ما لم تكن على استعداد لامتلاك ليس هناك غموض بالنسبة لك ، وليس النعيم ، لا البركة. الشخص الذي يكون مستعدًا للحب ، بالصلاة ، من قبل الكون ، يعني الشخص المستعد للموت كأنا. فقط يمكن للمرء أن يعرف ما هي الحياة حقا ، ما الحياة يجب أن تعطي. ما هو ممكن يصبح فعليًا فعليًا ، لكن يجب أن تضع نفسك على المحك.
هذه التقنية جميلة. لا يقول أي شيء عن نفسك. لا يقول أي شيء عن ذلك. ببساطة يعطيك تقنية ، وإذا اتبعت التقنية ، فإن الأنا ستختفي.


موج | mwg يتمني لكم تأمل سعيد – اتركوا تعليقاتكم هنا في موج | mwg واخبرونا بماذا شعرتم اثناء التأمل وسنرد عليكم ونتشارك الخبرات – أخوكم محمد وحيد

تأمل , شيفا , اللورد شيفا , تقنيات شيفا , تأمل شيفا , الشفاء الروحي , 112 طريقة للتأمل .
الوسوم

mohamed

Mohamed 24 Years ,From Egypt Software Engineering , Businessman

اترك رد

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق
إغلاق
التخطي إلى شريط الأدوات