الاستنارة الروحانية

تقنية شيفا للتأمل 86

تقنية شيفا للتأمل 86

ان الحكيم اللورد شيفا قد وصي جميع التلامييذ الخاصيين به بالعديد من طرق وتقنيات التأمل
حيث قال ان التأمل هو السبيل الوحيد للرقي بالروح والسمو والوصول الي الاستنارة
وقد تم توثيق 112 طريقة تأمل للالة والحكيم شيفا وسوف

نسردهم فقط وحصريا علي موج | mwg من اجل ان ينعم الجميع

بالمعرفة والوصول الي العرفان لاتتردوا في التعليق وترك اي سؤال لكم وسوف ارد عليكم فورا ً اخيكم محمد وحيد

التقنية :

لنفترض أنك تفكر بشيء ما يتجاوز الإدراك ، بعد الإمساك به ، أبعد من عدم الوجود – أنت.

شرح السوترا 86 للحكيم شيفا .

 

نطلب منك أن تضع شيئًا ما وراء التفوق – وهذا ما لا يمكن رؤيته ، والذي لا يمكن رؤيته. لكن هل يمكنك تخيل شيء لا يمكن رؤيته؟ الخيال هو دائما ما يمكن رؤيته. كيف تتخيل شيئًا ، كيف يمكنك أن تفترض شيئًا لا يمكن إدراكه؟
ما يمكنك إدراكه يمكنك تخيله. لا يمكنك حتى أن تحلم بشيء لا يمكن رؤيته أو إدراكه. لهذا السبب حتى أحلامك هي ظلال الواقع. حتى خيالك ليس خيالًا خالصًا ، لأنه يمكنك تخيل أنك عرفت بطريقة ما. يمكنك إنشاء مجموعات جديدة ، ولكن جميع عناصر المجموعة معروفة ومدروسة.
يمكنك تخيل جبل ذهبي يطير في السماء مثل سحابة. أنت لم تنظر إلى شيء من هذا القبيل على الإطلاق ، لكنك نظرت إلى سحابة ، نظرت إلى جبل ، لقد أدركت الذهب. يمكن الجمع بين هذه العناصر الثلاثة. الخيال ليس أصليًا ؛ إنه دائمًا مزيج من شيء ما أدركته.
هذه التقنية تقول:
نطلب منك وضع شيء
ما وراء العين
إنه أمر مستحيل ، ولكن هذا هو السبب في أنه يستحق القيام به ، لأنه في المجهود ذاته سيحدث شيء لك. ليس أنك ستصبح قادرًا على إدراك – إذا حاولت أن تدرك شيئًا لا يمكن إدراكه ، فستفقد كل الإدراك. في هذا الجهد ، إذا حاولت رؤية شيء لم تره من قبل ، فإن كل ما رأيته سوف يختفي.
إذا استمر هذا الجهد ، فستتوفر لك العديد من الصور – عليك أن تتخلص منها ، لأنك تعرف أنك شاهدت هذا ؛ هذا يمكن أن ينظر إليه. ربما لم تشاهده كما هو ، ولكن حتى لو كنت تتخيله ، يمكن إدراكه. تخلص منه. الذهاب على تجاهل. تقول هذه التقنية لتستمر على ما لا يمكن رؤيته.
ماذا سيحدث؟ إذا ذهبت في تجاهل ، فإنه سيكون جهدا صعبا ، لأن العديد من الصور سوف فقاعة. عقلك سيوفر العديد من الصور ، العديد من الأحلام. سوف تأتي العديد من التصورات ، العديد من الرموز. سوف يخلق ذهنك الآن تركيبات ، ولكن يستمر في الاستبعاد ما لم يحدث شيء لا يمكن إدراكه. ما هذا؟
إذا ذهبت في تجاهل ، لن يحدث لك شيء كشيء ؛ فقط شاشة العقل ستكون هناك بدون صورة ، بدون رمز ، بدون حلم ، لا صورة عليها. في تلك اللحظة يحدث تحول. عندما تكون الشاشة ببساطة بدون أي صورة ، تصبح على علم بنفسك. تصبح واعيا للمعلم. عندما لا يكون هناك ما يمكن إدراكه ، يتغير الاهتمام كله. يعكس الوعي كله مرة أخرى. عندما لا يكون لديك ما تراه ، لأول مرة تصبح على بينة من نفسك. تبدأ برؤية نفسك.
هذه السوترا تقول:
نطلب منك وضع شيء
ما وراء الموضوع PERCEPTION ،
ما وراء الجرف ،
BEYOND لا يجري
– أنت.
ثم تحدث لنفسك. لأول مرة ستصبح على دراية بمن كان يدرك ، والذي كان يدرك ، والذي كان يعرف. لكن هذا الموضوع مخفي دائما في الأشياء. أنت تعرف أشياء معينة ولكنك لا تعرف أبدا العليم. العارف ضائع في المعرفة.
أراك ، ثم أرى شخصًا آخر ، ويستمر هذا الموكب. من الولادة إلى الموت سأرى هذا وذاك ، وسأستمر في الرؤية والرؤية. والشخص الذي رأى هذا الموكب قد نسي ؛ تضيع في الحشد. الحشد هو من الأشياء ، ويتم فقدان هذا الموضوع.
تقول سوترا إنك إذا حاولت أن تضع شيئًا ما في موضع ما بعد النظر ، ما وراء الجاذبية – التي لا يمكنك فهمها من قبل العقل – ما لم تكن تفعل ذلك … على الفور سيقول العقل إنه إذا كان هناك شيء لا يمكن رؤيته ولا يمكن إدراكه ، فهو ليس كذلك. سوف يتفاعل العقل فوراً إذا كان هناك شيء غير قابل للفحص ، لا يمكن فهمه ، وليس قابلاً للإمساك به ، فهو ليس كذلك. سيقول العقل أنه غير موجود. لا تصبح ضحية للعقل.
هذا sutra يقول:… BEYOND PERCEPTION، BEYOND GRASPING، BEYOND NOT BEINGOND. سيقول العقل أن هذا ليس شيئًا ، هذا لا يمكن أن يكون موجودًا ، هذا هو عدم وجود. تقول سوترا ، لا تؤمن بها. هناك شيء ما هو أبعد من عدم وجود ، والذي يوجد والذي لا يمكن إدراكه ، والذي لا يمكن فهمه: هذا هو أنت.
لا يمكنك أن ترى نفسك ، أو يمكنك؟ هل يمكنك تخيل أي موقف يمكنك أن تصادف فيه نفسك ، حيث يمكنك أن تعرف نفسك؟ يمكنك الاستمرار في استخدام كلمة “معرفة الذات” ، وهي كلمة سخيفة تمامًا ، لأنه لا يمكنك معرفة الذات. النفس هي دائما العليم. لا يمكن اختزاله إلى مستوى معروف ، ولا يمكن اختزاله إلى كائن.
على سبيل المثال ، إذا كنت تعتقد أنك تستطيع معرفة الذات ، فإن الذات التي تعرفها لن تكون نفسك ، ولكن الشخص الذي يعرف الذات سيكون هو نفسه. سوف تبقى دائما العليم. لا يمكنك أن تصبح معروفًا. لا يمكنك أن تضع نفسك أمامك. سوف تنحسر دائما. أيا كان ما تعرفه لا يمكن أن يكون نفسك – وهذا يعني أنه لا يمكنك معرفة ذلك. لا يمكنك معرفة ذلك بالطريقة التي تعرف بها أشياء أخرى.
لا أستطيع أن أرى نفسي بالطريقة التي أراك بها. من سيرى؟
العلاقة بين المعرفة والرؤية والإدراك والحقد أن هناك شيئين على الأقل: المعروف والمعروف. معرفة الذات ليست ممكنة في هذا المعنى ، لأن هناك واحد فقط. هناك العليم والمعروف واحد. المراقب والملاحظ هي واحدة. لا يمكنك تحويل نفسك إلى كائن.لأن كلمة “معرفة الذات” هي مجرد خطأ ، ولكنها تشير إلى شيء ما ، فإنها تقول شيئًا صحيحًا. يمكنك أن تعرف نفسك بمعنى مختلف تمامًا ، بمعنى مختلف تمامًا عن معنى معرفتك بأشياء أخرى. عندما لا يكون هناك ما يمكن معرفته ، عندما تختفي كل الأشياء ، عندما لا يكون كل ما يمكن إدراكه وإدراكه أكثر من ذلك ، عندما تتخلص من كل شيء ، فجأة تصبح على علم بنفسك. وهذا الوعي ليس ثنائيًا: لا يوجد شيء ولا موضوع. هناك ببساطة الذاتية. هذا الوعي هو نوع مختلف من المعرفة. يمنحك هذا الوعي بعدًا مختلفًا من الوجود. أنت لست مقسمة إلى قسمين. أنت على علم بنفسك. أنت لا تدرك ، لا يمكنك فهمها ، ومع ذلك فهي وجودية – الأكثر وجودية. حاول التفكير بهذه الطريقة. لدينا طاقة: هذه الطاقة تستمر في الانتقال إلى الأشياء. الطاقة لا يمكن أن تكون ثابتة. تذكر أنها واحدة من القوانين النهائية: الطاقة لا يمكن أن تكون ثابتة ، فهي ديناميكية. لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك. الديناميكية هي طبيعتها – حركات الطاقة. عندما أراك ، تتحرك طاقتي نحوك. عندما أدرك ، يتم عمل دائرة. تنتقل طاقتي إليك ، ثم تعود إلي – يتم عمل دائرة. إذا تحركت طاقتي إليك ولا تعود ، فلن أعرفك. هناك حاجة إلى دائرة: يجب أن تذهب الطاقة ثم تعود إلي. مع عودتها ستجلب لك. أنا أعرفك. تعني المعرفة أن الطاقة قد صنعت دائرة. انتقلت من الموضوع إلى الكائن ، ثم انتقلت مرة أخرى والعودة إلى المصدر الأصلي. إذا تابعت العيش بهذه الطريقة – صنع دوائر مع الآخرين – لن أعرف نفسي أبداً ، لأن طاقتي مليئة بطاقات الآخرين. يجلب تلك الصور ، فإنه يسلم تلك الصور لي. هذه هي الطريقة التي تقوم بجمع المعرفة. هذا الأسلوب يقول للسماح الكائن بالاختفاء من هناك. السماح للطاقة الخاصة بك للتحرك في فراغ ، في الفراغ. ينتقل منكم ، لكن لا يوجد شيء يمكن فهمه به ، وليس الاعتراض عليه. يتحرك ويعود إليك من خلال الفراغ. لا يوجد كائن. لا يجلب لك أي معرفة. تأتي شاغرة ، فارغة ، نقية. لا يجلب شيئا. يجلب نفسه فقط. يأتي عذراء – لا شيء دخل فيه ؛ لا تزال نقية. هذا هو كامل عملية التأمل. أنت تجلس بصمت ، طاقتك تتحرك. لا يوجد شيء يمكن أن يكون ملوثًا به ، والذي يمكن أن تتشابك معه ، والذي يمكن أن يصبح معجبا به ، والذي يمكن أن يصبح واحدًا. ثم تعيده لنفسك. لا يوجد كائن ، لا فكر ، لا صورة. يتحرك الطاقة ، الحركة نقية ، ثم يعود إليك – عذراء. كما تركت الأمر يأتي ؛ لا يحمل شيئًا. سيارة فارغة ، إنها تأتي إليك ، إنها تضربك. لا يوجد معرفة يحملها ؛ انها قادمة فقط من تلقاء نفسها. في هذا الاختراق للطاقة النقية ، تصبح مدركًا لنفسك. إذا كانت طاقتك تجلب شيئًا آخر ، فعندئذ ستصبح مدركًا لهذا الشيء. تنظر إلى زهرة. الطاقة هي جلب الزهور لك – صورة الزهرة ، ورائحة الزهرة ، لون الزهرة. الطاقة هي جلب الزهرة لك. إنه يقدم لك الزهرة. ثم تصبح على بينة من الزهرة. الطاقة مغطاة بالزهرة. لا تتعرف أبدًا على الطاقة ، الطاقة النقية التي أنت. أنت تنتقل إلى الآخر وتعود إلى المصدر.إذا لم يكن هناك شيء لإثارة إعجابك ، إذا كان الأمر غير مشروط ، إذا جاء الأمر على حاله ، إذا كان يجلب نفسه ، لا شيء آخر ، ستصبح واعياً بنفسك. هذه دائرة نقية من الطاقة – الطاقة لا تتحرك إلى شيء آخر ، ولكن في داخلك ، تخلق دائرة في داخلك. ثم لا يوجد أحد آخر ، إلا أنت تتحرك داخل نفسك. هذه الحركة تصبح معرفة ذاتية ، وإضاءة ذاتية. في الأساس ، جميع تقنيات التأمل ، كلها ، هي اختلافات مختلفة في هذا. SUUPPOSE YOU CONTEMPLATE SOMETHINGBEYOND PERCEPTION، BEYOND GRASPING، BEYOND NOT BEING— YOU. إذا حدث هذا ، عندئذٍ ستصبح لأول مرة على علم بنفسك ، يجري ، من وجودك – الذاتية. المعرفة هي من نوعين: معرفة الأشياء ، ومعرفة الذات. معرفة معروفة ومعروفة ومعرفة العليم. والرجل يمكن أن يعرف الملايين والملايين من الأشياء ، يمكن أن يصبح على بينة من موج | mwg كله ، ولكن إذا كان لا يعلم من العليم فهو جاهل. قد يكون على دراية ، لكنه ليس حكيما. ربما يكون قد جمع الكثير من المعلومات والكثير من المعرفة ، ولكن الشيء الأساسي الذي يجعل المرء عزيزًا غير موجود – فهو لا يعرف نفسه. في الأوبنشاد هناك قصة. عاد سفيتكيتو ، وهو صبي صغير ، من سيده إلى منزله. لقد اجتاز جميع امتحاناته ، وكان قد مر بشكل جيد.


موج | mwg يتمني لكم تأمل سعيد – اتركوا تعليقاتكم هنا في موج | mwg واخبرونا بماذا شعرتم اثناء التأمل وسنرد عليكم ونتشارك الخبرات – أخوكم محمد وحيد

تأمل , شيفا , اللورد شيفا , تقنيات شيفا , تأمل شيفا , الشفاء الروحي , 112 طريقة للتأمل .

الوسوم

mohamed

Mohamed 24 Years ,From Egypt Software Engineering , Businessman

اترك رد

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق
إغلاق
التخطي إلى شريط الأدوات