الاستنارة الروحانية

تقنية شيفا للتأمل 39

تقنية شيفا للتأمل 39

تقنية شيفا للتأمل 39

ان الحكيم اللورد شيفا قد وصي جميع التلامييذ الخاصيين به بالعديد من طرق وتقنيات التأمل
حيث قال ان التأمل هو السبيل الوحيد للرقي بالروح والسمو والوصول الي الاستنارة
وقد تم توثيق 112 طريقة تأمل للالة والحكيم شيفا وسوف نسردهم فقط وحصريا علي موج | mwg من اجل ان ينعم الجميع بالمعرفة والوصول الي العرفان لاتتردوا في التعليق وترك اي سؤال لكم وسوف ارد عليكم فورا ً اخيكم محمد وحيد

التقنية :

قم بعزف الصوت ، كصيغة aum ، ببطء. كما الصوت يدخل السبر ، لذلك أنت.

شرح السوترا 39 للحكيم شيفا .

صوت ، كـ AUM ، ببطء. على سبيل المثال ، خذ Aum هذا هو أحد الأصوات الأساسية. A-U-M: يتم الجمع بين هذه الأصوات الثلاثة في ذلك. A-U-M هي ثلاثة أصوات أساسية. جميع الأصوات مصنوعة منها أو مشتقة منها ؛ كل الأصوات هي مجموعات من هذه الأصوات الثلاثة. لذلك هذه الثلاثة هي أساسية. فهي أساسية كما في الفيزياء الإلكترون ، النيوترون والبروتون أساسية. هذا يجب أن يكون مفهوما بعمق.
Gurdjieff يتحدث عن “قانون الثلاثة”. يقول الوجود بالمعنى المطلق هو واحد. بالمعنى المطلق ، بالمعنى النهائي ، هناك واحد فقط. لكن هذا مطلق ، وكل ما نراه هو نسبي. أيا كان ما نراه فهو مطلق أبدا دائمًا يتم إخفاء المطلق. لا يمكن رؤيته ، لأنه في اللحظة التي نرى فيها شيئًا ، يتم تقسيمه. وهي مقسمة إلى ثلاثة: الرائي والمرئي والعلاقة. أنا أراك: أنا هنا ، أنت هناك ، وبين الاثنين هناك علاقة المعرفة ، الرؤية ، الرؤية ، الإدراك. تنقسم العملية إلى ثلاثة. المطلق ينقسم إلى ثلاثة. في اللحظة التي يعرف أنها تصبح ثلاثة. غير معروف ، يبقى واحد. معروف ، يصبح ثلاثة. المعروف هو نسبي. المجهول مطلق.
إذن ، حتى حديثنا عن المطلق ليس مطلقًا ، لأن اللحظة التي نقول فيها “المطلق” أصبحت معروفة. أياً كان ما نعرفه ، فإن كلمة “مطلقة” نسبية. لهذا السبب يصر لاو تسو كثيراً على أنه لا يمكن قول الحقيقة. في اللحظة التي تقولها ، أصبحت غير صحيحة لأنها أصبحت نسبية. مهما كانت الكلمة التي نستخدمها – الحقيقة ، المطلقة ، PARA-BRAHMA ، تاو – أي كلمة نستخدمها ، في اللحظة التي نستخدمها ، أصبحت نسبية وأصبحت غير صحيحة. واحد أصبح مقسم إلى ثلاثة.
لذا يقول Gurdjieff أن “قانون الثلاثة” هو أساسي للكون الذي نعرفه. وإذا ما ذهبنا إلى العمق فسوف نجد ، لا بد أن نجد ، أن كل شيء سوف ينخفض ​​إلى ثلاثة. هذا هو “قانون الثلاثة”. وقد دعا المسيحيون ذلك الثالوث – الله الأب ، يسوع الابن ، والروح القدس. وقد أطلق عليها الهنود TRIMURTI: الوجوه الثلاثة لبراهما ، فيشنو ، ماهيش أو شيفا. الآن تقول الفيزياء إنه إذا تحركنا ، إذا ما انتقلنا من خلال التحليل إلى القاعدة ذاتها ، فسوف يتم خفض المادة إلى ثلاثة: الإلكترون ، النيوترون ، والبروتون.
لقد قال الشعراء أنه إذا ذهبنا بحثًا عميقًا عن الشعور الجمالي البشري ، فالعاطفة ، هناك SATYAM ، SHIVAM ، SUNDARAM – الحقيقي ، الجيد والجميل. ويستند شعور الإنسان على هؤلاء الثلاثة. وقال الصوفيون أنه إذا قمنا بتحليل النشوة ، SAMADHI ، ثم هناك SAT-CHIT-ANANDA – وجود والوعي والنعيم.
الوعي البشري كله ، في أي البعد الذي يعمل ، يأتي إلى “قانون الثلاثة”. “أوم” هو رمز “قانون الثلاثة”. A-U-M: هذه الثلاثة هي الأصوات الأساسية. الأصوات الذرية ، يمكنك الاتصال بهم. تم الجمع بين هذه الأصوات الثلاثة في Aum ، بحيث تكون Aum قريبة من المطلق ، خلفها تماماً هي المجهول والمجهول. وأوم هي المحطة الأخيرة بقدر ما نشعر بالقلق الأصوات. إذا تجاوزت Aum ، فإنك تتخطى الصوت. ثم لا يوجد صوت. A-U-M: هذه الثلاثة هي الأخيرة ، هي حدود الوجود. أبعد من هؤلاء الثلاثة أنت تنتقل إلى المجهول ، في المطلق.
يقول الفيزيائيون أنه الآن وصلنا إلى الإلكترون ، يبدو أننا وصلنا إلى الحد الأقصى ، إلى الحد الأقصى ، لأن الإلكترون لا يمكن أن يقال إنه أمر مهم. الالكترونات غير مرئية. ليس لديهم أي ممتلكات مادية. ولا يمكن أن يطلق عليهم غير المسألة إما لأن كل مادة تتكون منهم ، يتم تشكيلها منهم. إذا كانوا لا يهم ولا يهم ، ماذا نسميها؟ لم ير أحدًا إلكتروناتًا ، بل تم استنتاجها فقط ؛ يفترض رياضياً أنهم هناك. آثارهم معروفة ، ولكن لم يتم رؤيتها. الآن لا يمكننا تجاوزهم. “قانون الثلاثة” هو الحد الأقصى ، وإذا تجاوزت “قانون الثلاثة” ، فأنت تنتقل إلى المجهول. لا شيء يمكن قوله بعد ذلك. حتى حول الإلكترونات يمكن قول القليل جداً.
Aum هو الحد الأقصى فيما يتعلق بالصوت ، لا يمكنك تجاوزه. هذا هو السبب في أن شركة Aum قد استخدمت كثيرًا ، في الهند ، وفي جميع أنحاء موج | mwg. المسيحي محمدان “آمين” ليس إلا آم في شكل مختلف. نفس الملاحظات الأساسية هناك. تحتوي الكلمات الإنجليزية “omnipresent” و “abnipotent” و “omniscient” على ذلك: البادئة “omni” عبارة عن اشتقاق لـ Aum. لذا ، يشير مصطلح “منتشر في كل مكان” إلى ما هو موجود في كل من Aum ، في كل الوجود. “القاهر” يعني ما هو قوي للغاية. “كلي العلم” يعني الذي رأى الآذان ، الكل ، “قانون الثلاثة”. الكون كله يأتي تحته.
المسيحيون ، محمد ، كانوا يستعملون بعد صلاتهم “آمين”. لكن الهندوس صنعوا منهجًا كاملاً – علم الصوت وعلم كيفية تجاوز الصوت. وإذا كان العقل سليمًا ، فعندئذ يجب أن يكون عدم العقل عديم الصوت ، أو – ويعني كلاهما نفسًا – حسنًا.
عندما تحاول التعبير عن المطلق ، يمكنك استخدام المصطلحات الإيجابية أو المصطلحات السلبية ، لأن اللغات البشرية لها نوعان من المصطلحات – سلبي وإيجابي. عندما ستصف المطلق ، الذي لا يوصف ، عليك استخدام بعض المصطلحات بشكل رمزي. لذلك يعتمد على العقل. على سبيل المثال ، بوذا يحب استخدام مصطلحات سلبية. كان يقول عديم الصوت لن يقول أبداً “السلاسة” مصطلح إيجابي. قد يقول بوذا إنعدام الصوت ، لكن التانترا تستخدم مصطلحات إيجابية. التفكير كله من التانترا هو إيجابي. هذا هو السبب في أن المصطلح المستخدم هنا هو “السعادة”: أدخل الصوت السليم. يصف بوذا سلطته المطلقة بعبارات سلبية: شونيا ، لا شيء. تصف الأوبنشاد نفس المطلق مثل BRAHMAN – absoluteness. سيستخدم بوذا العدم وسيستخدم الأوبنشاد المطلق ، لكن كلاهما يعني نفس الشيء.عندما تفقد الكلمات المعنى يمكنك استخدام إما السلبية أو الإيجابية ، لأن كل الكلمات إما سلبية أو إيجابية ؛ عليك فقط اختيار واحد. يمكنك أن تقول من أجل روح متحررة أنه أصبح الكل. هذه طريقة إيجابية للقول بها. أو يمكنك القول أنه لم يعد كذلك – لقد أصبح لا شيء. هذه طريقة سلبية للقول بها. على سبيل المثال ، إذا كانت قطرة صغيرة من الماء تلتقي بالمحيط ، فيمكنك أن تقول إن الانخفاض أصبح لا شيء ، فقد الانخفاض قطب الفردانية ، لم يعد الانخفاض أكثر من ذلك. هذه طريقة بوذية لتقول أشياء. إنه أمر جيد ، إنه صحيح بقدر ما يذهب ، لأنه لا توجد كلمة تذهب بعيداً. لذلك بقدر ما تسير الأمور ، فهو جيد. الانخفاض ليس أكثر “وهذا هو المقصود من NIRVANA. أصبح الانخفاض غير قائم ، فهو ليس كذلك. أو يمكنك استخدام مصطلحات الأوبنشاديك. سوف يقول الأوبنشاد أن الهبوط أصبح المحيط. هم أيضا على حق ، لأنه عندما يتم كسر الحدود ، أصبح الانخفاض المحيط.وهذه هي ببساطة المواقف. يحب بوذا المصطلحات السلبية ، لأن اللحظة التي تقول فيها شيئًا إيجابيًا تصبح محدودة ، تبدو محدودة. عندما تقول أن القطرة أصبحت المحيط ، سيقول بوذا أن المحيط هو أيضا محدود. يبقى الهبوط هو الانخفاض. أصبح أكبر قليلا ، وهذا هو كل شيء. مهما كان أكبر لا فرق. سيقول بوذا أنه أصبح أكبر قليلاً ، لكنه يبقى. المنتهية لم تصبح لانهائية. بقيت المحدودية محدودة ، فما الفرق؟ قطرة صغيرة وقطرة كبيرة … لبوذا ، هذا هو الفرق الوحيد بين “المحيط” و “القطرة” – وهو صحيح ، لذا فهو رياضي. لذا يقول بوذا أنه إذا أصبح الانخفاض المحيط ، فليس هناك شيء حدث. إذا كنت قد أصبحت إلهًا ، فعندئذ لم يحدث شيء ، فأنت فقط أصبحت رجلًا أكبر. إذا كنت قد أصبحت BRAHMAN لم يحدث شيء ، فأنت لا تزال محدودة. لذا يقول بوذا أنه يجب عليك أن تصبح لا شيء ، عليك أن تصبح شونيا – خالية من جميع الحدود والسمات ، خالية من كل شيء يمكن أن تصوره ، مجرد الفراغ. لكن المفكرين الأوبنشاديين سيقولون أنه حتى لو كنت فارغًا فأنت كذلك. إذا أصبت بالفراغ فأنت لا تزال هناك ، لأن الفراغ موجود ، والفراغ. العدم هو أيضا طريقة الوجود ، طريقة الوجود. لذا يقولون ، لماذا تفهم هذه النقطة ولماذا تستخدم عبارات سلبية بدون داع؟ من الجيد أن تكون إيجابيا.وهو اختيارك ، ولكن التانترا تستخدم دائما على الدوام مصطلحات إيجابية. فلسفة التانترا ذاتها إيجابية. تقول ، لا تسمح لا ، لا تسمح بالنفي. Tantrics هي أعظم من الرسل. لقد قالوا نعم لكل شيء ، لذا فهم يستخدمون مصطلحات إيجابية. يقول سوترا ، يعثر على صوت ، AS AUM ، ببطء. كما الصوت يدخل الصوت ، لذلك أنت … تلطخ الصوت ، AS AUM ، ببطء. إن تسمع الصوت هو علم دقيق للغاية. أولاً ، عليك أن تضبطها بصوت عالٍ ، ظاهرياً. ثم يمكن للآخرين سماعه. ومن الجيد أن تبدأ بصوت عال. لماذا ا؟ لأنك تستطيع سماعها بوضوح أيضًا عندما تسمعها بصوت عالٍ ؛ لأن كل ما تقوله للآخرين ، وقد أصبح هذا عادة. كلما كنت تتحدث تتحدث مع الآخرين ، وتسمع نفسك تتحدث فقط عندما تتحدث مع الآخرين. لذا ابدأ من العادة الطبيعية.أجعل الصوت Aum ، ثم من خلال ، يشعر بالتناغم مع الصوت. عندما أنتمي الصوت Aum ، امتلأ به ، ننسى كل شيء آخر. أصبح Aum ، أصبح الصوت. ومن السهل جدًا أن يصبح الصوت ، لأن الصوت يمكن أن يهتز من خلال جسمك ، من خلال عقلك ، من خلال نظامك العصبي بأكمله. يشعر صدى أوم. قم بتجسيده ، وشعري أنه كما لو كان جسمك ممتلئًا به ، فكل خلية تهتز به.التضليل هو أيضًا “ضبط”. ضبط نفسك مع الصوت ، وأصبح الصوت. وبعد ذلك ، عندما تشعر بتناغم عميق بينك وبين الصوت ، وتطور عاطفة عميقة له – والصوت جميل جدًا وموسيقي جدًا: AUM – عندئذٍ ستصبح أكثر ملاءمة لك ، مع حلاوة خفية. هناك أصوات مريره ، وهناك أصوات صعبه جدا


موج | mwg يتمني لكم تأمل سعيد – اتركوا تعليقاتكم هنا في موج | mwg واخبرونا بماذا شعرتم اثناء التأمل وسنرد عليكم ونتشارك الخبرات – أخوكم محمد وحيد

تأمل , شيفا , اللورد شيفا , تقنيات شيفا , تأمل شيفا , الشفاء الروحي , 112 طريقة للتأمل .

1 2الصفحة التالية
الوسوم

mohamed

Mohamed 24 Years ,From Egypt Software Engineering , Businessman
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق
إغلاق